晉中晉北走一回

姊姊、姊夫去上海度假兼處理事務，弟妹和我臨時起意飛去湊熱鬧，也就要求姊姊規劃個三、五天的旅遊。姊姊先是說去「懸空寺」吧，結果我們去了晉中太原「平遙古城」，順道去了「晉祠」和「喬家大院」，接著往北邊走，去了「五台山」、「懸空寺」和「雲岡石窟」。

四天行程排得滿滿的，和以往一樣，一部車、一位司機、一位導遊，不但我們玩得盡興，和導遊司機的互動也很滿意，開心極了。

晉祠博物館簡稱晉祠

位於山西太原西南市郊晉水發源處的這座祠堂建於北朝，是為了紀念周武王的次子姬虞而建造的。

進入晉祠，我們走的是中軸線，包括水鏡台、會仙橋、金人台、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛樑，再到聖母殿。

聖母殿、魚沼飛樑和獻殿是晉祠博物館的三寶。

聖母相傳是姬虞的母親邑姜。聖母殿建於北宋，距今已一千多年，是晉祠的主要建築，殿堂富麗堂皇，古代官員都在聖母殿獻祭祈雨，殿頂是黃綠色琉璃瓦，大殿四周的圍廊是古中國建築的最早實例，廊柱上的八條木雕蟠龍，前所未見。

殿中的宋代彩塑是晉祠三絕之一。共有43尊彩塑，主像是聖母邑姜，容態雍容華貴，穿著鳳冠莽袍，其餘是宦官、女官和侍女，塑像精美。

導遊小胡告訴我們第二尊的塑像臉部有兩種不同的表情，一邊是喜一邊是憂。

魚沼飛樑的十字形橋面也創了古橋樑的先例。而獻殿顧名思義是作為祭祀時陳列供品的場所。獻殿的建築結構簡單，使用材料不多，整體建築感覺輕巧又堅固。

晉祠三絕是周柏唐槐、宋代彩塑和難老泉。當我看到1300年的槐樹發出驚嘆時，小胡說園中一千年以上的樹比比皆是，稍後就帶我們去看聖母殿旁的3000年老樹。

難老泉也就是不老泉的意思。晉水的水源包括善利泉、魚沼泉和難老泉。其中難老泉是主泉，是晉水的源頭，導遊小胡說了個柳氏坐甕飲馬抽鞭的故事，這個故事好像以前聽過。難老泉旁邊的水母樓就是為紀念這位善良女子而建。

晉祠的金人台上四尊鐵人也氣宇軒昂，遊客都免不了要和他們合照。

喬家大院

據說是因為大紅燈樓高高掛和喬家大院這兩部戲，使得喬家大院變成熱門觀光景點。雖說是順道參觀，倒也拍了不少照片。忙著拍照，沒有聽導遊解說，真是對他不起。

平遙古城

傍晚我們住進古城區內的德朝閣客棧，客棧是仿古建築，一落又一落，挺有特色。晚上就去逛古城、看古城，因為白天的古城和夜晚燈光下的古城肯定有不同的風味。

平遙古城是中國現存最完整的四座古城之一（其他三座為四川的閬中古城、雲南的麗江古城、安徽的歙縣古城）。平遙古城在1997年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。

行程中安排了當地解說員帶我們參觀平遙古城牆、保存最好的明代縣衙、中國銀行業鼻祖日升昌票号，以及中國華爾街之稱的明清一條街。
(p.s.結束古城參觀，阿姊小小仆了街，讓白蘭花和我大大驚了一回，阿姊自己一定更心驚，因怕我們擔心，遂故作鎮定，直說沒事沒事。我們這樣的老人真的不能有事的)

午後前往下一個目的地佛教聖地五台山，晉北的五台山與晉中的平遙相距達300多公里。五台山是中國四大佛教名山之首（其他三座為浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山）。

晨起氣溫很低，走出飯店，看到門外停的車子上是一層霜和片片美麗的雪花。

位於山西東北部的五台山，稱為金五台，是文殊菩薩的道場。五台山並非一座山，它是座落於「華北屋脊」上的峰群，最高達海拔3058米（我們只去到2500米處留下註記）。

五座山峰（東台望海峰、南台錦繡峰、中台翠岩峰、西台掛月峰、北台葉斗峰）環抱整片區域，因為山上林木少且平坦寬闊，所以稱為五台山。

五台山是中國唯一一個青廟（漢傳佛教）和黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場，五台山據傳擁有寺廟128座，現存寺院共47處，台內39處，台外8處，歷朝皇帝都前來參拜。

我們參觀了現存最完整寺廟「顯通寺」、五台山的標誌和象徵大白塔所在地「塔願寺」、以及最大喇嘛廟「菩薩頂」。五台山於2009被正式列入世界遺產名錄。

菩薩頂是五台山最大最完整的一座藏傳佛教寺院，這裡是每年農曆六月初四到六月十五是黃教法會主場地，寺內有天王殿、釋迦牟尼殿、菩薩殿，因歷代皇帝都曾登臨菩薩頂，所以寺內有不少御筆親題的碑和匾額。

菩薩頂山門前有石階108級，上方是康熙所題的「靈峰勝境」木造牌樓，我們這群老人是從寺廟後方進去的，就免去攀登108級石階之挑戰。

後門進去第一間就是大鍋院，院內有四口大鍋，分別是明嘉靖鐵鍋一口，明萬曆銅鍋一口，清嘉慶銅鍋兩口；其中最大的是明萬曆的鍋，直徑2.04公尺、高1.15公尺，主要是在每年臘月初八施粥使用，以及每年正月、四月、六月、十月法會使用，一年共使用26天。
p.s.號稱職業是「家管」的弟妹對這口鍋所提出的問題是「這口鍋這樣深，要怎麼洗?」
       無人能回答。我隨口說不用洗，的確，要怎樣洗? 
       (一個人站進去，鍋深絕對超過腰部的高度)

大雄寶殿是建於清代的木構建築，殿內供三世佛；中央是釋迦摩尼佛，左側藥師佛，右側為阿彌陀佛，殿內亦供奉宗喀巴大師和金剛護法等。天王殿則是供奉彌勒佛，韋陀菩薩和四大天王。(由這尊韋馱所執降魔寶杵的樣式，顯示這座寺廟不接受外來和尚掛單)

大文殊殿前有康熙手題的石造「五臺聖境」牌坊。

顯通寺建於東漢明帝永平年間，北魏時擴建，明太祖時重修，是五台山規模最大、歷史最悠久的一座寺院，和洛陽白馬寺同為中國最早的寺廟，該寺位於五台山中心區。

顯通寺的大雄寶殿是舉行佛事活動的主要場所，殿內供奉有釋迦摩尼、藥師佛、阿彌陀佛的塑像，整座大殿相當開闊，古色古香。顯通寺前的鐘樓里有五台山最大的銅鐘「長鳴鐘」，鐘的表面刻有一部萬餘字的楷書佛經。

塔願寺內有座五台山的標誌性建築物大白塔，塔高56.4米，因為是白顏色，也被稱為「清涼第一聖境」。塔頂懸有兩百餘個銅鈴，風吹時聲音清脆。(鈴聲同時可以趕走鳥兒，避免鳥兒在上面拉屎)
藏經閣在大白塔北側，為木結構建築，內有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經書兩萬多冊。

離開五台山前往渾源的路上，碰到牧羊人趕著羊群與土窯洞，請師傅停車拍照，加上沿途山峰的氣勢雄偉建美，充分體現塞外的風光。(初看以為是毛茸茸的綿羊，再看才發現是長著角的可愛山羊)

從太原往北的道路兩旁盡是玉米田，玉米多已收成，看到玉米圍成方形城牆一樣曝曬，有的則是在屋旁或是屋頂曝曬，這種身處鄉村的感覺，為旅遊加分。

車行途中即可感受到北岳恆山綿延的氣勢，恆山有108峰，我們要造訪的是位於山西渾源縣，建於西元六世紀北魏後期的懸空寺。

懸空寺建造在渾源縣城南五公里處的金龍峽內西岩峭壁上，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

座落於半崖峭壁間的懸空寺，距今1500年，它是依照力學原理，巧藉岩石暗托，再鑿洞插鐵樑做為地基，樑柱上下鑲嵌，而樑欄之間則左右相連，是座建在半空中的木造建築。懸空寺下方有塊巨石，上頭寫著唐朝詩仙李白所讚譽的「壯觀」兩字。

懸空寺的建築包括禪院和南北二樓，大、小殿閣總計40多間，蜿蜒相連接，有的通道很窄或是樓梯很陡、很窄，我們步行於這座建築中，口中不住地發出讚嘆。

離開懸空寺繼續北行，前往煤都大同。沿途與數不盡的運煤車擦肩或是迎面而過，其空氣品質可以想像，眼看著夕陽沉落，好不容易才到了烏賊城市大同。

上午輕輕鬆鬆地遊大同市的「上下華嚴寺」。下午則前往世界文化遺產「雲岡石窟」。

位於山西大同市西北的武州山北崖上的雲岡石窟，是中國三大石窟之一。距今已有一千五百多年的歷史，現存主要洞窟53個，大小造像達51000多尊。

整個窟群分東、中、西三部分。東部的石窟多以佛塔為主，又稱塔洞；中部的曇曜五窟是雲岡開鑿最早，氣魄最大的窟群；西部窟群時代略晚，大多是北魏遷都洛陽後的作品。石窟依山開鑿，整個窟群共有大小窟龕252個，大小佛像51000多尊，最大佛像高達17米，最小佛像僅有2厘米高。

我們參觀了第5窟和第6窟（北魏孝文帝時開鑿），第5窟前面有木造樓閣保護著，四層樓高的樓閣是在清順治年間所建，窟內的佛像高17公尺，是雲岡石窟最大的佛像，佛像盤腿坐著，導遊說佛像腿上可站立120人，大佛的周圍是大小不一的佛像。第6窟由地面到窟頂高達20公尺，中央連接窟頂是兩層高達15公尺的塔柱，每層四面都有佛像，還有飛天、羅漢等。壁上刻著釋迦摩尼出生前到修練成佛的故事。

有部分修復中的石窟以圍籬圍起來。

第20窟的露天大佛最具代表性，這尊釋迦摩尼坐佛高度13.7公尺。

2001年，雲岡石窟被列為世界文化遺產。

結束行程回到上海後，我們又多待了一天，也開始計畫明年的行程。家人同遊既輕鬆又隨性，有著幸福滿滿的感覺。
(尤其有人吃到掛了身分證的陽澄湖大閘蟹時，舌頭頻頻發出讚賞又滿足的啪咑聲，也令我難忘。)

p.s. 此行見聞一二: 
        官員貪污是應該的，只要有做點事就好。(大多是貪污又不做事的)
            悲哀的百姓，極低的要求。令人瞠舌的見解，無言。
       七人以上的座車，晚上七點半以後不准上高速公路。
            (出事後果自負，避免殃及無辜? 原來這是減少交通事故的方法)
        道路旁就可以拍到懸空寺了，不必花錢買門票進去。
            (是怕盡興而去，敗興而歸; 還是只要存照證明，到此一遊?)
        媳婦對公公說: 房子的錢都讓你省下來了(公公原已提供小兩口裝修後的房子)，車子怎能 
             不買? 酷!佩服! (我的嘴張得好大)