出、入關手續是體力活。年紀大了確實不容易。
【烏茲別克斯坦Uzbekistan】
烏茲別克斯坦位處中亞地區的中部，是個雙重內陸國（意味著它自身無出海口，且所有鄰國也都是內陸國）；北鄰鹹海、哈薩克，東接吉爾吉斯、塔吉克，西與土庫曼、南與阿富汗接壤。
烏茲別克斯坦位於中亞心臟地帶，先後經歷了波斯阿契美尼德王朝（Achaemenid Empire）、亞歷山大東征及貴霜帝國（Kushan Empire）的統治。
13世紀，蒙古成吉思汗的鐵騎曾重創此地，14世紀末，帖木兒在此建立龐大帝國，並定都撒馬爾罕，興建了無數宏偉的藍色清真寺與陵墓。
帖木兒帝國衰落後，烏茲別克游牧部落南下，逐漸形成了布哈拉、希瓦與浩罕三大汗國。
19世紀中葉，俄羅斯帝國勢力南擴，將其納入版圖。1991年蘇聯解體，烏茲別克斯坦宣告獨立。
烏茲別克斯坦自然資源豐富，是世界上重要的棉花、黃金產地（黃金儲量居世界第四）。
可惜經濟結構單一，製造業與工業落後。
烏茲別克以其豐富的歷史和文化遺產而聞名，近年則積極推動觀光旅遊業。
首都塔什干（Tashkent）是中亞最大的城市，撒馬爾罕（Samarkand)、布哈拉 (Bukhara) 和希瓦（Khiva ）等古城則以其絲綢之路遺跡、清真寺和經學院吸引遊客。
烏茲別克是中亞人口最稠密的國家，也是中亞都市文明的繼承者。烏茲別克文化融合了波斯、突厥和伊斯蘭等多種元素，美食、音樂和舞蹈都獨具特色。
造紙村（桑皮紙作坊）
撒馬爾罕郊區柯尼吉爾（Konigil)的造紙村，以錫阿布河（Siab River）畔的Meros 造紙廠為代表。
這種承襲自西元 751 年由唐代工匠傳入的古老造紙技藝，當地作坊重現古法，以桑樹皮為原料，經水力推動水車搗漿、手工木槌搗碎，瑪瑙研磨製成堅韌光滑的紙張。
這個曾一度失傳的千年工藝，如今成為一個生活博物館，讓遊客見證古老紙藝的復興與傳承。
無獨有偶，回到台灣之後，在韓劇劇情裡也看到一樣的造紙術。
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撒馬爾罕 （Samarkand ）
是烏茲別克斯坦的古城，也是中亞地區最重要的歷史文化城市之一。它曾是前烏茲別克首都，也是古代絲綢之路上的重要城市。
撒馬爾罕悠久的歷史和文化，留下許多遺跡和博物館建築；如雷吉斯坦廣場（Registan Square)、突厥化蒙古征服者帖木兒陵墓（Gūr-i Amir）、烏魯格別克天文台（Ulughbek Observatory ）等。
古爾艾米爾陵/帖木兒陵墓（Gur-i -Amir Mausoleum ）
是建於 15 世紀初的一座宏偉陵墓。
陵墓主體是一個巨大的藍色穹頂，內部裝飾著精美的馬賽克和鍍金圖案。這裡安葬著帖木兒及其後代，包括其孫子烏魯伯格（Ulugh Beg）。
大堂裡清一色的白色大理石棺槨，唯一一具最顯眼的黑玉棺槨裏面躺著的就是帖木兒，據說黑玉是來自於蒙古。
陵墓是帖木兒帝國時期建築的傑出代表，其建築風格影響了後來的蒙兀兒王朝陵墓，如印度的泰姬瑪哈陵。
雷吉斯坦廣場（Registan Square) 是帖木兒帝國國都撒馬爾罕的中心。
「雷吉斯坦」一詞在波斯語中意指「多沙的地方或沙漠」。雷吉斯坦廣場是個城市廣場，首都人民會聚集在這裡聽取皇告，乃至圍觀罪犯公開處刑。
雷吉斯坦廣場是由三棟獨特伊斯蘭建築形式的伊斯蘭學校所構成；這三座宏偉的神學院分別是建於15世紀的烏魯伯格經學院（Ulugh Beg Madrasasi）、謝爾多爾（Sherdar Madrasa）經學院和提拉高利（Tilakari Madrasa）經學院。
這些經學院以其精美的伊斯蘭建築、馬賽克和瓷磚裝飾聞名，是撒馬爾罕最具代表性的地標，也是烏茲別克斯坦的文化瑰寶。
2001年，聯合國教科文組織將撒馬爾罕列入世界遺產，而雷吉斯坦廣場正是重要因素之一。
若不是我的膝蓋傷不宜過度折騰，我肯定會利用早上和晚上人少的時候再去廣場感受氛圍、拍照的。
心想這個行程本就不在原訂的計畫中，走多少、看多少都是次要，只要腳傷不要出槌，能度過整個行程，慢慢痊癒最重要。
比比哈努姆清真寺（Bibikhanum Mosque ）
這座建於 15 世紀初的宏偉清真寺，是以帖木兒的皇后Saray Mulk Khalum 的名字命名。
它曾是世界上最大的清真寺之一，以其巨大的藍色穹頂、高聳的宣禮塔和精美的馬賽克裝飾聞名。
雖然經歷了地震和歲月的侵蝕，但經過修復後，比比哈努姆清真寺仍然是撒馬爾罕最令人印象深刻的歷史遺跡之一，展現了帖木兒帝國時期輝煌的建築。
清真寺外有一座石製可蘭經台座，上面放著一本巨大的可蘭經。
清真寺隔街對望著比比哈努姆的陵墓。
烏魯伯格天文台（Ulughbek Observatory ）
是一座建於15 世紀的天文台，由帝國的統治者帖木兒的孫子烏魯伯格（Ulugh Beg）所建造。
它曾是世界上最先進的天文台之一，中央隔間裡配備了巨大的六分儀，用於精確測量天體的位置，及天體與地平線之間的角度。這種六分儀在傳統上用於航海定位。
六分儀（sextant）是由分度弧、指標臂、指標鏡、水平鏡、望遠鏡和測微鼓組成，弧長約為圓周的六分之一。
其光學原理主要以「在同一個平面上，經過兩次反射之光線，其最初方向和最終方向之夾角為兩反射面夾角的兩倍，用以觀察天體高度和目標的水平角與垂直角的反射鏡類型的手持測角儀器。
雖然天文台大部分已被毀，現今僅殘存地基及埋在地下的部分六分儀；但其遺跡仍然是撒馬爾罕重要的歷史遺址，彰顯了中亞地區在天文科學方面的輝煌成就。
子午線弧下部存在著非常特殊的溝渠，在烏魯格·貝格時期，這些牆壁內還襯著拋光的大理石。它是巨型六分儀的一部分。
兀魯伯格天文台博物館（Ulugh Beg Observatory Museum ）
建於1970年，以紀念兀魯伯格。館內有烏魯伯格伊斯蘭學校的模型、天文台未破壞前的可能造型模型、兀魯伯格星圖《蘇丹星曆》（Zij-i Sultani)的阿拉伯語手稿複製品、星盤、著作，和其他天文儀器等。
沙赫靜達陵墓群 （Shakhi Zinda Necropolis）
為歷史悠久的墓地，由一系列精美的陵墓組成，這些陵墓建於 11 至 19 世紀。陵墓以其藍色瓷磚、馬賽克和複雜的裝飾而聞名，展現了帖木兒帝國時期的建築風格和藝術成就。
沙赫靜達陵墓群是撒馬爾罕最重要的歷史遺址之一，也是了解中亞地區歷史和文化的重要窗口。
住宿：CONTINENTAL HOTEL
由撒馬爾罕(Samarkand) 搭乘由法國Talgo製造的快速鐵路Afrosiyob（阿芙洛西亞號） 車次766（ 09:53 ）列車，前往布哈拉 （Bukhara）（11:41）。
這是烏茲別克第一座快速鐵路，於 2011 年動工興建，全長 344 公里，時速最高可達 250 km。
窗外是鄉村景色，農作物與不知名的果樹穿插期間，以及偶爾略過眼前的小羊、小牛犢。清爽宜人的鄉村景致，似乎在所有國家均雷同。
布哈拉 （Bukhara ）
被稱為「傳說之城」的布哈拉，是一座有著豐富文化和歷史背景的城市。自古以來就是一個重要的貿易和文化中心，也是烏茲別克第三大城，城中有許多古老建築和文化遺產，例如博物館、宮殿、清真寺和市集。
波依卡涼建築群 （Poi-Kalyan）
是烏茲別克斯坦布哈拉（Bukhara ）的地標。
建築群由三座不同時期且歷史悠久的建築所組成：卡涼宣禮塔（Kalan Minaret ）、卡涼清真寺（Kalan Mosque ）及米爾-阿拉比經學院（Mir-i-Arab Madrasah）；展現了中亞伊斯蘭建築的輝煌成就，是布哈拉重要的宗教和文化中心，也是遊客探索這座古城的必遊之地。
布哈拉經學院群 (Bukhara Madrasah)：
烏魯伯格經學院（Ulugbek Madrasah）
建於1417年，是中亞現存最古老的經學院之一，建築樸實優雅，充滿幾何美感。
阿濟茲汗經學院（Abdulaziz Khan Madrassah） 建於1652年，就在烏魯伯格經學院對面；裝飾極其奢華繁複，立面黃金與明亮藍綠色磁磚交織，展現晚期伊斯蘭極致的工藝。
庫克爾達什經學院（Kukaldosh Madrasah）是布哈拉最大的經學院，擁有宏大而細緻的庭院與學生宿舍群落，見證了古代絲路的經濟繁榮。
納迪爾·德旺貝吉經學院（Nodir Divan-begi Madrasah）原本設計為 caravansarai（商隊驛站），後來改為經學院，正面外牆有罕見的孔雀与與太陽標誌裝飾。
亞克要塞（Ark Fortress ）
這座「城中之城」是布哈拉最古老的建築，已超過1,500 年歷史。
亞克要塞坐落於巨大的人工土丘上，以高聳且具弧度的土磚城牆聞名。
自 5 世紀起，這裡便是歷代統治者的權力中心，內部集宮殿、清真寺與監獄於一體，盡顯絲綢之路輝煌與滄桑。
四柱清真寺/查爾米納清真寺 （Chor Minor ）
建於1807年。不同於一般清真寺的小型建築，它是一個圓頂建築搭配四座塔樓，塔頂有土耳其藍的釉面磁磚，每座塔的裝飾、圖案各有不同，風格獨特。
這四座塔並非傳統用來呼喚禮拜的宣禮塔，而是裝飾性門樓結構，其中一塔的內部設有通往屋頂的狹窄樓梯。
它堪稱為布哈拉最不尋常的古蹟。
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西托拉-莫希-霍薩宮 (Sitorai Mokhi-Khosa)
位於烏茲別克布哈拉郊區的西托拉-莫希-霍薩宮，字面意思是「像星星與月亮般美麗的宮殿」，所以又被稱為星星月亮宮殿。
這座建於 19 世紀末至 20 世紀初的布哈拉末代埃米爾（Emir ) 貴族的鄉村別墅，融合了俄羅斯歐洲風格與烏茲別克伊斯蘭風格的獨特建築。
貴族將這座宮殿獻給妻子 Sitorai Mokhi-Khosa ，並以她的名字命名。
薩曼尼德陵墓（Samanid Mausoleum ）
陵墓是最後一個統治中亞的波斯王朝統治者伊斯邁薩曼尼所建造。建於 10 世紀初，是中亞現存最古老的伊斯蘭建築傑作。這座建築以其完美的幾何比例著稱，主體為立方體，頂部覆蓋著巨大的半圓穹頂。最令人驚嘆的是其細膩的磚編工藝；陵墓牆壁表面鑲嵌有精巧別致的花、草、魚、蟲和歷史典故圖案，被譽為「東方的珍珠」，是9－10世紀中亞建築藝術的代表。建築師僅利用燒磚的水平、垂直與傾斜排列，就營造出如織籃般的立體光影效果。
由於成吉思汗西征時陵墓被泥沙掩埋， 使其得以躲過戰火摧殘，並保存千年之久。
暫時先離開烏茲別克，前往距離150公里，車程2.5小時的土庫曼第二大城土庫曼納巴德 Turkmenabad 。
四日之後，從土庫曼的達沙古茲Dashaguz 通過陸關邊境，進入烏茲別克的希瓦（Khiva）。
希瓦（Khiva）
是烏茲別克斯坦西部花拉子模州的一座古城，以其保存完好的城牆和古老的伊斯蘭建築聞名。
希瓦古城是露天的博物館，以其 94 座清真寺和 63 座神學院聞名。
古城於1990年被聯合國列為世界人類文化遺產。是烏茲別克的第一項文化遺產。
希瓦的內城伊欽卡拉（Itchan Kala）
伊欽卡拉由10公尺高的城牆保護著，它是通往伊朗商貿路線上的最後一個驛站。
其中著名的遺址有德尤馬清真寺（Djuma Mosque），以及19世紀初由阿拉·庫里可汗（Alla Kulli Khan）修建的2座宮殿群
托許豪威宮（Toshhovli Palace ）
是希瓦汗國統治者阿拉庫里汗於 19 世紀建造的宮殿，位於希瓦內城。
它以華麗的庭院、精美的木雕和彩色瓷磚聞名。宮殿分為後宮、接待區和 khan 私人住所，擁有超過 150 個房間和 9 個庭院，每個庭院都有獨特的裝飾。
穆罕默德拉肯汗神學院（Muhammad Rahim Khan Madrasah）
位於烏茲別克希瓦（Khiva）的古城內，是一座建於19世紀（1876年）的重要伊斯蘭歷史建築與景點。 這所位於庫納·阿爾克堡（Kuhna Ark）前的神學院，其所在地過去曾是熱鬧的皇宮廣場與執行死刑的地方。
神學院的建築擁有中亞少見的雙重庭院設計，外牆裝飾著精美的白藍相間釉面磁磚與綠色馬賽克圓頂塔樓。
過去這裡是學習《古蘭經》與神學的教育中心；現在部分空間則改為展覽室，展示可汗與其兒子的生活文物。
帕哈拉旺馬哈茂德陵墓（Pakhlavan Makhmud Mausoleum）
是古城中最神聖的歷史建築與朝聖地
供奉14世紀著名的波斯摔跤手、詩人兼宗教領袖帕哈拉旺·馬哈茂德，他死後被追封為當地守護聖人。
主體建築在後續世紀中不斷擴建，最終成為希瓦汗國統治家族的陵墓群。
建築群上方擁有標誌性的大型穹頂，外觀覆蓋藍色琉璃瓦，頂部帶有閃亮的鍍金裝飾。
內部與牆面融合了傳統的花勒子模藝術，以華麗的藍色雕紋瓷磚與細緻書法裝飾聞名。
德尤馬清真寺（Djuma Mosque）又稱朱瑪清真寺（Juma Mosque ）或星期五清真寺（Friday Mosque ）
清真寺位於古城中心，始造於 10 世紀；現在的建築則是在 18 世紀重建的。
清真寺具有獨特的建築風格和精美的裝飾，特別是東石門，有 218 根木柱，是該建築最為著名的特色之一。
住宿： ASIA KHIVA
前往距離32公里的烏爾根奇（URGENCH），搭乘烏茲別克航空飛往塔什干。
HY62 UGC-TAS 10:55-12:15
塔什干 （Tashkent ）
是烏茲別克斯坦的首都，也是中亞最大的城市。
它融合了現代與傳統，城市中既有蘇聯時期的建築，也有歷史悠久的清真寺和市集。
塔什干擁有眾多的博物館、劇院和公園，是烏茲別克斯坦的文化中心。
近年来，塔什干發展迅速，地鐵和高樓拔地而起，展現了現代化的都市氣息。
塔什干地鐵體驗
塔什干地鐵為中亞地區第一條地鐵線路。
建於 1977 年，目前有 3 條路線共 36 個車站。
地鐵各個車站有豐富的烏茲別克文化色彩，號稱可媲美莫斯科的地鐵系統。
我們搭了兩個站，轉另外一條路線，搭了一站到達獨立廣場。體會的心得是地鐵及車站有莫斯科地鐵的風格，但比不上莫斯科。就是一種體驗吧！
地震紀念碑（Monument of Courage ）
是為紀念 1966 年烏茲別克斯坦發生的大地震而建的。這場地震造成了當地的嚴重破壞和人員傷亡，是烏茲別克歷史上的一個重要事件。
紀念碑的設計獨特，包括一個圓形的大廣場和一個高聳的紀念碑，以及許多紀念性的石柱。
獨立廣場 （Independent Square ）
是塔什干市的重要地標，也是烏茲別克斯坦獨立後的象徵。廣場上有一個高聳的紀念碑和美麗的噴泉，周圍是現代化建築和商場，是遊客感受這座城市現代化和文化融合的好地方。
塔什干電視塔是烏茲別克首都的標誌性建築，高 375 公尺，是中亞最高建築。電視塔設有觀景台，可以 360 度俯瞰塔什干市全景。
可惜電梯只到達六樓，透過沒有清潔的玻璃看到的市容倒不如不看。
住宿：HYATT REGENCY TASHKENT
伊斯蘭文明中心（Center for Islamic Civilization, CIC）
甫於2026年3月新落成，是全球最大伊斯蘭文明文化、科學與教育的綜合體。
建築物外觀以高達65公尺的蔚藍圓頂與四座融合撒馬爾罕、布哈拉、希瓦和塔什干傳統的大門為視覺核心。
文明中心自2017年開始籌建，歷時八年甫於今年3月正式對外開放，並於今年4月13日以「世界最大伊斯蘭文明博物館」被列入金氏世界紀錄。
該中心的目標是對烏茲別克從古代到現代的歷史進行全面研究，重點關注該地區在科學、文化和精神遺產領域對世界文明的貢獻。
中心特別關注烏茲別克學者的科學遺產及其著作的研究，以及當代學術研究和新發現。
中心的精神核心是以溫度控制的《古蘭經》大廳，這兒珍藏著7世紀的撒馬爾罕庫法體《奧斯曼古蘭經》原件，是世界現存最古老的手抄本之一。
此中心結合人工智慧（AI）技術，讓歷史上的傳奇學者（如哈里茲米與伊本·西納）以虛擬形象與訪客互動。
哈里茲米（Al-Khwarizmi）（約780–850）是代數之父，他寫出著名著作《代數學》，書名中的「al-jabr」成為現代數學「代數」（Algebra）的詞源。他引進演算法，推廣印度-阿拉伯數字系統（0至9），其拉丁化名字演變成了現代的「演算法」（Algorithm）。他曾領導學者測繪地圖，修正了托勒密的地理數據。
伊本·西納（Ibn Sina / Avicenna）（980–1037）是傑出的哲學家與醫師，他的著作《醫典》（The Canon of Medicine）是影響後世深遠的經典醫學教科書。他是亞里斯多德學派的重要代表，融合伊斯蘭神學與希臘哲學，對後世東西方哲學衝擊深遠。他亦精通天文、地質、邏輯與詩歌。
文明中心集結了博物館、圖書館、研究所、傳統手工藝中心及國際合作機構於一體，是非常值得好好地參觀的地方。
可惜時間所限，一個半小時僅夠我們匆匆走過3/4的展廳，要好好參觀這麼精彩的中心，至少應該安排兩個小時以上的時間才夠。
這個行程在烏茲別克算是走得較為深入（7天），但也比不上烏茲別克單國深度的行程頗受青睞，無怪乎烏茲別克單國旅遊成為市場上較夯的商品。
烏茲別克塔什干（Tashkent）飛吉爾吉斯比什凱克（Bishkek） HY777 TAS - FRU 15:20 - 17:30
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